《人生大事》：小眾題材的電影，憑什么讓幾十萬人打出高分？

在中國傳統(tǒng)文化的語境里，往往對(duì)"身后事"諱莫如深，我們習(xí)慣于避諱，衍生出很多同義詞表達(dá)其意，習(xí)慣于在重要的場合對(duì)它噤若寒蟬，仿佛只要不說，那個(gè)終點(diǎn)就不會(huì)到來。

由此延伸到影視作品，你會(huì)發(fā)現(xiàn)直接聚焦生命消逝的題材其實(shí)是相對(duì)較少的，更別說是在作品里深層次探討這回事。

這里想跟大家聊的這兩部作品卻反其道而行之，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了國人避諱又不得不面對(duì)，熟悉又不知所然的喪葬領(lǐng)域。

他們就是《人生大事》與《破·地獄》，前者扎根于大陸深厚的文化底蘊(yùn)，后者衍生于香港中西交融的土壤。

兩部影片內(nèi)容不同，表達(dá)方式不同，卻用同一種近乎溫柔的筆觸，揭開了殯葬行業(yè)神秘的面紗，在講述逝者生平的同時(shí)，給了生者一份難得的平靜與深思。

我們先來聊聊《人生大事》，這部電影當(dāng)年上映前是不被看好的，導(dǎo)演制作組都不是大班底，題材選的冷門，唯一有熱度的是主演朱一龍，但是那時(shí)僅限于粉絲買賬，多數(shù)人是喝倒彩的，認(rèn)為朱一龍影片中莫三妹的造型反差太大，不討喜。

可誰成想，影片上映后卻憑借溫暖治愈的劇情，演員絕佳的表現(xiàn)，收獲了一眾自來水安利，票房最終鎖定在17億元，對(duì)于一部小制作家庭片來說，這個(gè)成績可謂是超高了。

該影片后來更是斬獲了第35屆中國電影金雞獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演處女作獎(jiǎng)，主演朱一龍摘下了最佳男主角獎(jiǎng)的桂冠，實(shí)現(xiàn)了口碑與票房雙豐收。

《人生大事》的成功也為喪葬這個(gè)行業(yè)撒開了一道口子，長久以來人們總是認(rèn)為這行不吉利，對(duì)殯葬師帶著有色眼鏡，電影卻讓我們看見了這份職業(yè)的不可或缺和神圣。

影片最動(dòng)人的地方，在于它消解了生命消逝的沉悶，借用小女孩和三哥的碰撞，給它賦予了浪漫主義色彩。

逝去的親人沒有離開，他們只是變成了天上的星星，這個(gè)意象是國人很喜歡用的一種表達(dá)，影片巧妙的將殯葬師描寫成種星星的人，這種充滿溫情的解讀方式，不僅治愈了失去親人的孩子，也治愈了屏幕前每一個(gè)可能面對(duì)離別的人們。

而影片的溫暖不僅止于此，它更像是一種以死喻生的感悟，在一場場送別逝者的過程中，三哥最終迎來了與父親的和解。

在《破·地獄》這部電影中，一個(gè)繞不開的話題再次出現(xiàn)，原生家庭帶來的痛苦要如何和解？
文叔作為固執(zhí)刻板的資深喃嘸師傅，恪守傳男不傳女的祖訓(xùn)，拒絕將畢生絕學(xué)傳授給自己的女兒，甚至在生活中也處處流露出對(duì)女兒的排斥與冷漠。

多么典型的東亞家庭困境啊，女兒一直在渴望父愛與家庭壓抑的矛盾中掙扎，父親一直在懊悔和自責(zé)中變本加厲，關(guān)心的話出口就變指責(zé)，想要溝通兩三句就是爭吵，多么別扭，多么真實(shí)，多么無奈。

直到父親離世，留下遺囑要求文玥為自己主持儀式時(shí)，這對(duì)父女終于迎來了遲到的和解。

文玥身披紅袍，揮動(dòng)桃木劍，跨過那象征地獄之門的火焰，踏破那象征傳統(tǒng)規(guī)訓(xùn)的瓦片時(shí)，她打破的不僅僅是心中的執(zhí)念，更是千百年來束縛女性的偏見與枷鎖，是對(duì)自我的認(rèn)可和救贖。

這和《人生大事》有異曲同工之處，借由父權(quán)這個(gè)嚴(yán)厲的意象表達(dá)原生家庭的枷鎖，更是希望人們珍惜生者，同時(shí)也要擁有破除枷鎖的勇氣。

影片告訴我們，生命終結(jié)是無法逆轉(zhuǎn)的，唯有直面它，接納離別，生者才能在這化不開的悲傷中找到情緒出口。

《人生大事》與《破·地獄》，一部發(fā)生在內(nèi)地的街頭，一部發(fā)生在香港的靈堂，地域不同，風(fēng)俗迥異，卻都根植于中國傳統(tǒng)文化，內(nèi)核是相通的，它們都打破了人們對(duì)生命逝去的傳統(tǒng)印象，讓我們看到了喪葬文化背后的人文關(guān)懷。

正如《人生大事》里所說：“人生除死無大事?！?/p>

當(dāng)我們直面了生命的消逝，才能真正理解活著的意義，當(dāng)我們破除心中的執(zhí)念，才能找到新生的口子。

作者：長安某，入骨影評(píng)團(tuán)隊(duì)出品