廣東
hi，我是胖胖。
巴金在《隨想錄》中曾反復強調記憶：
我們的古人也懂得“前事不忘，后事之師”。今天卻有人反復地在我們耳邊說：“忘記，忘記！”為什么不吸取過去的教訓？難道我們還沒有吃夠“健忘”的虧？……
這些年來，我常借昆德拉那句話告誡自己——記憶是為了對抗遺忘。
竊以為，有些東西是需要耿耿于懷牢記的，是要反復講給下一代人聽的。
徹底的遺忘意味著那些被埋葬的東西，可以毫發無損般借尸還魂地再活一次。
前幾天我才寫了《關于斗爭哲學的幾點愚見》，沒想到啊，寒灰撥盡未全灰，舊鬼牽衣新鬼來。莫問東風何處暖，荒原又長食人苔：
一個人打了一場名譽權官司，一審被駁回，二審改判，他輸了。然后判決要他公開致歉，致歉函登在了報上。
事情到這里，本就是芝麻綠豆的小事，該翻篇了，你要么服判，或者依法申訴，都再正常不過。
可他不。
墨跡未干，他便以一個流氓無賴的語氣叫囂著，轉身寫下一段文字：個人榮辱事小，某某利益事大……
一樁民事官司，什么時候需要靠你一場私人訴訟來代表那么大的東西了？你真有資格來代表嗎？
這碗飯現在已經淪落到人人搶著吃的地步了？
改判恰恰說明兩級法院對同一事實有不同的法律認定，可這位湯先生，不談法律、不談證據、不談事實，滿紙都是斗爭、敵人，公開致歉，白紙黑字寫著尊重裁判結果，轉頭又在網上長槍暗遞般喊斗爭到底，這是擺在眼前的言行矛盾，是事實。
他不會不知道，這只是一場民事訴訟，他也未必真信對方是什么，那頂大帽子之所以要扣，無非是因為：
私怨不便明說，便須借一個堂皇的名義，把私人的輸贏，裹進一面宏大的旗里，名義越高，越說明那目的本身見不得光。
一個人越來越多談立場、越來越少談事實，那恰恰說明，他拿不出事實。
外袍越華麗，我想底下要遮的東西越難看。
這樣一種人，在這片土地上其實成群結隊。
他們活在一種二元結構里，非友即敵，非黑即白，扛著一面自我想象中的大旗，把身邊每一個不同意見的人，先打成被代表的敵人，再施以語言的圍剿。
社會學早就描述過這種狀態，各個人群彼此隔離、相互歧視、甚至懷著敵意，而每一群又都有著自己的認知障礙。
這是一種心智的定型，人停在某個階梯上不再往上走，心靈封閉，自以為是，難以溝通。
當年季羨林不也寫過——想到我沒有出賣良心，差堪自慰。
一炬秦坑猶有跡，千秋誰與筑高臺? 誰愿意讓后人知道這里發生過什么？
一個個都幻想著踩著別人來抬高自己，確定位置，享受快感，沒有人愿意記憶，可記憶不是為了記仇，而是為了不讓它再來一次。
遺忘，只會讓舊日之鬼借尸還魂！
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