梁永安×張其成：不確定時代，心安就是核心競爭力

文 / 巴九靈（微信公眾號：吳曉波頻道）

越忙的企業家

越需要“把心安好”

回看那些能穿越周期的商業掌舵者，支撐他們走得遠的從來不是技巧層面的方法論，而是刻進行事邏輯里的生活哲學。

稻盛和夫用“敬天愛人”四個字支撐起兩家世界500強，78歲臨危受命拯救日航時，他沒有先動刀裁員、縮減成本，而是先重塑全員的經營哲學，把“作為人，何謂正確”作為決策的底層標尺，最終讓瀕臨破產的企業扭虧為盈。

胖東來的于東來更是如此，在零售行業集體卷規模、拼價格的浪潮里，他始終守著自己的節奏：不盲目擴張，不追求暴利，先讓員工有尊嚴地工作，再讓顧客有溫度地消費。他把自己的人生哲學化為企業的底色，反而成了中國商業最有生命力的樣本之一。

這些能穿越周期的掌舵人，都有一個共同點：向外拓展事業的同時，也向內安頓好自己的心。

反觀當下很多企業家，卻正陷入一種 “向外求而不得” 的內耗里：

AI浪潮裹挾著焦慮撲面而來，你忙著追風口、學工具、調戰略，像一只永不停轉的陀螺，在董事會上講信心，在員工面前定方向，在客戶面前撐格局。

可你有多久，沒停下來問過自己：我這么拼到底是為了什么？什么樣的工作和生活狀態才是真正可持續的？在快速變化的時代里，該拿什么穩住自己的內心？

哲學家海德格爾早就點破了現代人的根本困境—— “存在的被遺忘”。我們沉浸在對事物的控制、算計與征服中，把自己活成了解決問題的工具，卻漸漸遺失了人之為人的本真狀態。

企業的天花板，從來不是賽道，不是資本，而是企業家本人。你的身心狀態，就是企業的運行狀態；你的內心秩序，就是企業的戰略定力。

一個心力耗竭的決策者，做不出長期正確的決策；一個身心失衡的掌舵人，帶不出穿越周期的企業。

往期課程合影

所以這一次，我們更想和你聊一聊財富之上的事。7月30日—8月1日，吳曉波激蕩講堂專題課《禪修與生活哲學》將在杭州開課。

著名國學專家張其成先生，將從《黃帝內經》的生命哲學出發，幫你讀懂身心運行的節律，找回張弛有度的生命狀態。

復旦大學中文系教授、人文學者梁永安先生，將從轉型時代的精神困境切入，和你探討人生的長期主義，幫你重建內心的秩序。

三天時間，請你暫時放下企業家的身份，回到“人”的本身，和兩位各自領域的頂尖學者一起，以東方生命智慧與人文生活哲學，把身體調順，把心安好。

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張其成：從《黃帝內經》里，

找回生命的底層節奏

很多人聽到《黃帝內經》，第一反應是：那不是中醫養生書嗎？跟我做企業有什么關系？

這是對它最大的誤解。正如張其成老師所說，《黃帝內經》從來不只是一本醫書，而是一套完整的生命哲學。

從陰陽五行的宇宙觀，到氣血經絡的身體觀，再到天人合一的生命觀，中國人怎么看待自己、怎么理解自然、怎么處理身心之間的關系……答案都寫在這本書里。

《黃帝內經》里有一句話：“法于陰陽，和于術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年。”

這句話翻譯到今天的商業語境里，就是做企業和養身是一個道理，要尊重規律，張弛有度，不能一味透支，才能走得長遠。

我們這代創業者，大多是被西方管理學教育出來的，講效率、講目標、講量化，把企業拆解成一個個數據指標，把人當成組織里的零件。

我們習慣了“對抗”，對抗市場波動，對抗競品沖擊，對抗增長瓶頸，總想著“人定勝天”，總想著用更快的速度、更強的手段去解決所有問題。

結果最后發現，外部的問題好像永遠解決不完，但我們自己的身體快垮了。

而《黃帝內經》講的，恰恰是“順應”。它講陰陽平衡，講天人合一，講身心不二。

它告訴你：身體不是一臺可以無限透支的機器，它有自己的節律；企業也不是一臺可以無限擴張的機器，它也有自己的生命周期。

一個真正厲害的人，不是能一直往前沖的人，而是懂得什么時候進、什么時候退，什么時候張、什么時候弛的人。

作為國內首位《黃帝內經》博士后，張其成老師的分量無需多言。他出身中醫世家，不僅是著名國學專家、北京中醫藥大學國學院創院院長，還精通《易經》與《黃帝內經》，是真正把“儒釋道醫”打通的大家。

他主編過我國第一部《易學大辭典》，主持過國家社科基金重大項目，一輩子都在做一件事：把中國傳統文化里的智慧，變成當代人能用的東西。

聽過他課的人都說，張老師講課，有種“定人心神”的力量。他不用晦澀的術語，不用玄乎的概念，就用平實的話，把幾千年的生命智慧講透。

這一次，他會用整整一天的時間，從《黃帝內經》的本源講起，帶你讀懂中國人的生命觀，也帶你重新認識自己的身體與內心。

梁永安：真正的長期主義，

是人生的長期主義

如果說張其成老師幫你調理的是“生命的節奏”，那梁永安老師帶你完成的，就是“精神的再成長”——在社會轉型、產業迭代的節點，重新完成向內的生長。

這幾年，“長期主義”是商業圈的熱詞。很多人理解的長期主義，是企業戰略的長期，是投資的長期。但梁老師說，真正的長期主義，是人生的長期主義。

在增量時代，企業家的核心能力是“向外突破”：找風口、抓資源、擴規模，拼的是速度和膽量。

但到了存量博弈的2026年，AI在改寫所有行業的規則，外部的機會越來越少，內部的消耗越來越大。

過去四十年狂奔出來的成功經驗，正在快速失效；曾經篤定的人生路徑，突然出現了迷茫。

對摸爬滾打過來的企業家而言，這不僅是企業的轉型關口，更是個人的再成長關口。你需要的不是更多的管理技巧，而是一次面向未來的精神再成長。

這時真正拉開差距的，變成了兩種向內的能力：

一種是讓身心保持穩態，在高壓與焦慮里依然能清醒決策的生命定力；另一種是在紛繁選擇里判斷什么值得做，在洪流之中守住自己方向的人生判斷力。

前者關乎身體，后者關乎內心。合在一起，就是一個企業家最底層的競爭力。

從文學到人生，從時代到個體，梁永安老師會帶你重新審視成功、財富與生活的關系。

很多人熟悉梁老師，是因為他被無數年輕人稱為“最懂我們的老師”，他聊愛情、聊成長、聊工作，總能說到人心坎里。

但很多人不知道，梁老師對創業者的精神困境，也看得格外透徹。

作為復旦大學中文系的教授，梁老師有著深厚的文學底蘊和人文關懷。他有過插隊的底層經歷，有過赴日訪學的國際視野，一輩子研究比較文學，看過無數種人生樣本，也深諳時代變局下人的精神處境。

他的課，從來不是說教，而是像一個老朋友和你聊天，溫和，但有力量。

◎ 他會和你聊，什么是真正的長期主義：不是企業要做一百年，而是你要活成自己認可的樣子，事業是你人生的延伸，而不是人生的全部；

◎他會和你聊，怎么在不確定的時代里安身立命：外界越亂，內心越要有自己的錨，知道什么是自己真正想要的，什么是可以放棄的；

◎他會和你聊，怎么把事業和生活融為一體：不用把“創業” 和 “生活” 對立起來，當你做的事符合自己的價值觀，能滋養你的生命，它就不再是消耗，而是成就。

梁永安老師說：“一個人一輩子需要出生兩次：第一次出生是生理上的出生，第二次出生是精神上的覺醒，知道自己應該做一個什么樣的人。”

企業家的“第二次出生”，就是跳出商業的單一維度，重新思考人生的價值，活成自己真正認可的樣子。

很多身家千萬甚至上億的企業家，活成了員工眼里的老板、客戶眼里的合作伙伴、家人眼里的頂梁柱，卻唯獨沒活成他自己。

所以，你可以把這一天，當成一場給自己的“人生校準”。只有想清楚了這些，你才能在無數個人生和商業的岔路口，做出真正符合自己的決策。

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財富之上，是身心

兩天的思想沉淀之后，還有一整天的社群文化日，我們一起走進徑山，赴一場東方禪意之約，也給你留一段留白的時光。

徑山寺，是江南五大禪院之首，也是日本臨濟宗和茶道的祖庭。千年古剎藏于竹海茶山之間，風一吹過，連空氣都帶著讓人安靜下來的力量。

這一天，我們一起登山、行禪、吃素齋、學點茶，你也可以只是走著、看著、坐著，讓自己徹底放空。

當你找回自己的節奏，你會發現，所有的焦慮都有了安放之處。所有的答案，其實都在于你自己。

很多人說，創業者沒有資格休息。但我們恰恰覺得，越是高壓的人，越需要停下來。

就像弓拉得太滿會斷，弦繃得太緊會斷。適當的停下來，不是浪費時間，是為了更好地出發。

而且，來這里的人，都是和你一樣的企業家、創業者。你們有著相似的經歷，相似的困惑。你們可以聊商業，也可以聊生活；可以聊困惑，也可以聊熱愛。

這趟旅程，你最終帶走的，會是三樣東西：

◎一套可實踐的東方養生心法，幫你找回生命的節奏與定力；

◎一次深度的人生思考，幫你錨定方向，重建內心的秩序；

◎一群同頻的同行者，在創業的漫漫長路上，彼此照亮。

今天的中國商業，已經過了靠膽子、靠速度就能贏的時代。接下來的競爭，拼的是定力，拼的是耐心，拼的是領導者內心的秩序感。

而所有的定力與秩序，都始于向內的安頓。財富之上，是身心；商業的盡頭，是生活。

7月30日—8月1日，我們等你一起，赴這場向內的修行。愿我們都能在時代的洪流里，把心安好，把路走穩。