日本戰(zhàn)國不只是男人的天下——蔣讀日本文庫本系列之四

作者：蔣豐 來源：日本華僑報

提到中國大一統(tǒng)的秦王朝，人們可以脫口說出那個時代之前的“春秋五霸”、“戰(zhàn)國七雄”，但最后都被納入“國家統(tǒng)一”的軌道。而提起日本的戰(zhàn)國時代，中國讀者大多能夠隨口說出幾個名字：織田信長、豐臣秀吉、德川家康、武田信玄、上杉謙信。刀光劍影，攻城略地，似乎構(gòu)成了那個時代的全部記憶。但是，最后也被納入江戶時代德川幕府的“國家統(tǒng)一”軌道。這一點，在中日古代史上有“共同之處”，遺憾的是日本人常常“忽略性忘記”。

因此，當(dāng)我看到比我小兩歲的日本歷史學(xué)者山口素生寫的《井伊直虎與戰(zhàn)國之女100人》（PHP文庫，2017年1月第一版）這本書的時候，多少有些意外。

原來，在那個被視為“男人時代”的日本戰(zhàn)國亂世背后，還有如此眾多的女性身影。

本書的女主人公井伊直虎，就是其中最特別的一位。井伊直虎生活在戰(zhàn)國末期。按照今天的話來說，她原本并不具備成為家族掌門人的條件。她是女性，而且終身未婚。然而，正因為家族遭遇接連變故，父親、未婚夫以及其他男性繼承人相繼去世，她最終承擔(dān)起延續(xù)井伊家的責(zé)任，成為井伊家當(dāng)主。

更有意思的是，井伊直虎以男性名義治理領(lǐng)地。書中介紹，當(dāng)時她使用“次郎法師”的稱號，并以“井伊直虎”的名字處理家族事務(wù)。對于現(xiàn)代人而言，這似乎有些不可思議。但在戰(zhàn)國時代，家族存亡往往高于個人身份。當(dāng)男性繼承人缺失時，女性也不得不站到歷史前臺。

我們今天閱讀中日兩國的歷史，往往容易產(chǎn)生一種錯覺，仿佛歷史都是由男性創(chuàng)造的，而有為的女性大多是“紅顏禍水”。

事實上，并非如此。只是許多女性沒有留下名字。或者即便留下名字，也被淹沒在男性主導(dǎo)的歷史敘事之中。

本書最有價值的地方，恰恰在于把這些被忽略的女性重新找了出來。書中收錄的一百位女性，既有井伊家和今川家的戰(zhàn)國女性，也有是室町將軍家、古河公方家的戰(zhàn)國女性，還有東北·關(guān)東的戰(zhàn)國女性們、甲信越的戰(zhàn)國女性們、北陸·東海的戰(zhàn)國女性們、近畿的戰(zhàn)國女性們、山陰·山陽·四國的戰(zhàn)國女性們、九州·琉球的戰(zhàn)國女性們、圍繞著織田信長的女性們、圍繞著豐臣秀吉的女性們、圍繞著德川家康的女性們，這其中既有改變地方命運的女性，也有影響國家政治格局的人物，還有改變家族命運的人物。她們有的人通過聯(lián)姻維系同盟，有的人在丈夫戰(zhàn)死后獨自守護(hù)領(lǐng)地，有的人教育子孫成為一代名將，有的人甚至直接參與政治決策。

換句話說，戰(zhàn)國時代的權(quán)力世界從來不只是男人的天下。女性雖然很少站在戰(zhàn)場中央，卻經(jīng)常站在權(quán)力網(wǎng)絡(luò)的重要節(jié)點上。

事實上，這種現(xiàn)象并不僅存在于日本。中國歷史同樣如此。從漢代呂后、唐代長孫皇后到清代孝莊文皇后，許多女性曾直接影響王朝政治；從宋代岳飛背后的姚太夫人、明末清初錢謙益背后的柳如是，到曾國藩家書中經(jīng)常提及的歐陽夫人，許多女性又深刻影響著家國命運；而更多沒有留下姓名的母親、妻子和女兒，則在日常生活中支撐著社會運行。她們都曾以不同方式影響歷史的發(fā)展。

只是長期以來，歷史更習(xí)慣記錄刀劍，而不習(xí)慣記錄針線；更習(xí)慣記錄征服，而不習(xí)慣記錄守護(hù)。于是，許多女性被歷史遮蔽了。

《井伊直虎與戰(zhàn)國之女100人》讓我看到，日本學(xué)界這些年來正在努力彌補這種缺憾。他們試圖把歷史的鏡頭從戰(zhàn)場轉(zhuǎn)向家庭，從城郭轉(zhuǎn)向后宅，從將軍轉(zhuǎn)向女性。這樣的努力，不僅是在研究女性，更是在讓歷史變得完整。

讀完這本書，我最大的感受是：真正成熟的歷史觀，不僅要看見那些改變時代的人，也要看見那些支撐時代的人。

戰(zhàn)國時代當(dāng)然屬于織田信長、豐臣秀吉和德川家康。但戰(zhàn)國時代也屬于井伊直虎，以及書中記載的那一百位女性。她們或許沒有統(tǒng)率千軍萬馬，卻同樣參與塑造了歷史。

而這，也正是這本書最值得閱讀的地方。