會(huì)議書單 | 第十九屆政治學(xué)與國(guó)際關(guān)系學(xué)術(shù)共同體年會(huì)

2026年“第十九屆政治學(xué)與國(guó)際關(guān)系學(xué)術(shù)共同體年會(huì)”將于北京時(shí)間7月5-6日在遼寧大廈舉行，年會(huì)主題為“AI時(shí)代的權(quán)力、秩序與社會(huì)科學(xué)研究”。會(huì)議9點(diǎn)開始。

北京大學(xué)出版社將于7月5日在會(huì)場(chǎng)進(jìn)行圖書展示，會(huì)議開始前趙可金教授、漆海霞教授和龐琴教授將在北京大學(xué)出版社展臺(tái)進(jìn)行圖書簽售活動(dòng)。

01

生態(tài)制度主義政治學(xué)

趙可金 著

長(zhǎng)期以來(lái)，政治學(xué)的主要學(xué)術(shù)路線都是在人與社會(huì)關(guān)系的國(guó)家或政治體系的框架內(nèi)思考問(wèn)題，忽視了人與自然的關(guān)系、人與精神的關(guān)系的生態(tài)體系及其對(duì)政治學(xué)的學(xué)術(shù)意義，導(dǎo)致政治學(xué)研究一直停留在人與社會(huì)關(guān)系的反復(fù)權(quán)衡之中。馬克思主義的唯物政治觀和政治辯證法認(rèn)為，人與自然的關(guān)系決定人與社會(huì)的關(guān)系，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)生活、政治生活和精神生活的全過(guò)程。生態(tài)制度主義政治學(xué)以世界秩序和政治秩序?yàn)檠芯繉?duì)象，聚焦世界大變局時(shí)代的政治現(xiàn)象及其制度基礎(chǔ)和生態(tài)根源的核心問(wèn)題。本書確立了中和哲學(xué)的理論基礎(chǔ)和生態(tài)制度主義的研究框架，聚焦生命—時(shí)間—空間結(jié)合的生態(tài)位范疇，分析生態(tài)體系、制度設(shè)計(jì)、政治秩序之間的中和邏輯關(guān)系，提出了生態(tài)選擇制度的制度律、制度創(chuàng)造秩序的秩序律和路徑?jīng)Q定方向的變革律等基本規(guī)律和基本邏輯，發(fā)現(xiàn)了政治秩序中的競(jìng)爭(zhēng)排除規(guī)律和錯(cuò)位發(fā)展規(guī)律，回答了世界大變局時(shí)代背景下政治秩序和世界秩序的起源、發(fā)展和變化問(wèn)題。生態(tài)制度主義政治學(xué)在學(xué)術(shù)上的貢獻(xiàn)是從生態(tài)位角度批判回應(yīng)了以弗朗西斯·福山、塞繆爾·亨廷頓等為代表的西方政治學(xué)的政治秩序理論。

02

國(guó)際關(guān)系研究中的模型：

博弈與統(tǒng)計(jì)

漆海霞 等 著

西方學(xué)界較常用的博弈模型和統(tǒng)計(jì)方法目前在國(guó)內(nèi)學(xué)界仍未得到足夠的重視，主要原因在于這兩種實(shí)證研究方法存在技術(shù)門檻。本書聚焦國(guó)際關(guān)系研究中常用的博弈論模型與統(tǒng)計(jì)模型，旨在幫助讀者掌握模型應(yīng)用能力、提升科研水平。本書的特點(diǎn)是從國(guó)際關(guān)系視角探討模型的應(yīng)用，所選案例均來(lái)自國(guó)際關(guān)系專業(yè)書籍或者學(xué)術(shù)期刊，能夠幫助讀者循序漸進(jìn)地提升模型實(shí)際應(yīng)用能力與對(duì)前沿文獻(xiàn)的理解能力。本書既可以作為國(guó)際關(guān)系專業(yè)人士開展科研的工具書，也可以作為國(guó)際關(guān)系專業(yè)的參考書。

03

國(guó)際關(guān)系量化研究方法

龐琴 編著

本書是面向國(guó)際關(guān)系和區(qū)域國(guó)別專業(yè)的學(xué)生的定量研究方法教材，在內(nèi)容編排上由淺入深，從基礎(chǔ)的研究問(wèn)題與研究設(shè)計(jì)到面板數(shù)據(jù)分析、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)分析、雙重差分法、機(jī)器學(xué)習(xí)等一系列前沿定量技術(shù)。作者在介紹相關(guān)方法時(shí)融入了最新的AI工具支持。本書的突出特點(diǎn)是，大量采用貼合專業(yè)實(shí)際的教學(xué)案例，并通過(guò)豐富多樣的案例式練習(xí)，幫助學(xué)生通過(guò)實(shí)踐操作培養(yǎng)研究能力、掌握知識(shí)應(yīng)用。

04

世界權(quán)力的轉(zhuǎn)移：

政治領(lǐng)導(dǎo)與戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)

閻學(xué)通 著

本書對(duì)世界權(quán)力轉(zhuǎn)移現(xiàn)象提出了新的理論解釋，是關(guān)于崛起國(guó)何以成功和霸權(quán)何以衰落的理論。這是一本政治決定論的著作，與經(jīng)濟(jì)決定論的理論截然相反。該理論將政治領(lǐng)導(dǎo)作為導(dǎo)致國(guó)際格局、國(guó)際規(guī)范和國(guó)際體系三者演化的根本原因，將實(shí)力作為界定國(guó)家利益的基礎(chǔ)，并認(rèn)為在利益明確的條件下政治領(lǐng)導(dǎo)的類型決定了對(duì)外戰(zhàn)略取向。政治領(lǐng)導(dǎo)類型與道義相關(guān)，而道義所發(fā)揮的作用又是以實(shí)力為基礎(chǔ)的。該理論借鑒了中國(guó)古代的政治思想，特別是有關(guān)道義取向與領(lǐng)導(dǎo)類型之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，因此被國(guó)際學(xué)界稱為道義現(xiàn)實(shí)主義。

05

中國(guó)古代國(guó)家安全思想

唐士其 著

（即將上市）

中國(guó)擁有悠久綿延的政治傳統(tǒng)、深入全面的政治思考、發(fā)達(dá)完整的政治制度、豐富多樣的政治實(shí)踐。其中，安邦治國(guó)、實(shí)現(xiàn)國(guó)泰民安是中國(guó)政治思想和政治實(shí)踐的一項(xiàng)核心內(nèi)容和根本追求。本書主要從以德治為核心的政治安全、以禮治為核心的政權(quán)安全、以仁政為核心的民生安全和以和合之治為核心的國(guó)土安全四個(gè)方面對(duì)中國(guó)古代國(guó)家安全思想進(jìn)行系統(tǒng)梳理和總結(jié)。

本書認(rèn)為，雖然中國(guó)傳統(tǒng)思想在表達(dá)方式上呈現(xiàn)出分散、片段化、就事立論的特點(diǎn)，但從總體上看，每一位重要的古代思想家的學(xué)說(shuō)以及不同思想家的觀點(diǎn)之間仍然具有高度的系統(tǒng)性和統(tǒng)一性，蘊(yùn)含著某種統(tǒng)攝一切的精神內(nèi)核。本書正是對(duì)這種系統(tǒng)性和統(tǒng)一性的揭示。本書系統(tǒng)梳理和總結(jié)中國(guó)古代國(guó)家安全思想，深入挖掘傳統(tǒng)思想的當(dāng)代價(jià)值。

06

焦慮與憤怒時(shí)代的全球風(fēng)險(xiǎn)政治

龐珣 著

本書以“風(fēng)險(xiǎn)”為切入點(diǎn)，揭示當(dāng)代全球政治中長(zhǎng)期被誤讀的深層動(dòng)力。作者認(rèn)為，情緒并非理性政治的噪音，而是與現(xiàn)代性風(fēng)險(xiǎn)相適配的“新理性”。當(dāng)政治圍繞風(fēng)險(xiǎn)的界定、選擇和治理展開時(shí)，焦慮和憤怒便從私人情緒轉(zhuǎn)化為公共力量，進(jìn)而塑造權(quán)力結(jié)構(gòu)、重組安全邏輯、挑戰(zhàn)政治權(quán)威，并推動(dòng)關(guān)于正義的持續(xù)爭(zhēng)論和實(shí)踐。本書突破傳統(tǒng)國(guó)際關(guān)系的“冷政治”框架，闡明風(fēng)險(xiǎn)及其伴生的情緒如何重構(gòu)全球政治的時(shí)間秩序和空間格局，并深入剖析“熱政治”在地緣政治競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)際安全和全球治理等領(lǐng)域中的關(guān)鍵概念和重大議題。面對(duì)技術(shù)高速迭代所帶來(lái)的未來(lái)不確定性，本書提出了一條通向“以人為本”的全球政治路徑：以焦慮重建信任，以憤怒開啟行動(dòng)，在技術(shù)與風(fēng)險(xiǎn)交織的時(shí)代，守護(hù)人之為人的根本價(jià)值與意義。

07

縱橫之間：國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

與比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論

朱天飚 著

國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究國(guó)家、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的核心領(lǐng)域。本書從國(guó)際（國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）和國(guó)內(nèi)（比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)）兩個(gè)層面，梳理相關(guān)理論的發(fā)展脈絡(luò)，以多維度視角搭建系統(tǒng)的理論框架。從分析單位看，書中呈現(xiàn)以國(guó)家、個(gè)體、社會(huì)為中心的三大傳統(tǒng)視角，以及后來(lái)興起的制度、理念視角，構(gòu)成五大主流理論視角。

全書分為四編。前三編都是先介紹一個(gè)國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，再介紹一個(gè)比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。其中，現(xiàn)實(shí)主義與國(guó)家主義屬國(guó)家中心視角；自由主義國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與新古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)屬個(gè)體中心視角；歷史結(jié)構(gòu)主義與社會(huì)聯(lián)盟視角屬社會(huì)中心視角。第四編先介紹以制度為中心的理論視角，主要包括比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的歷史制度主義理論和理性選擇制度主義理論（并延伸至國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域）；再介紹以理念為中心的理論視角，包括國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的建構(gòu)主義理論和比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的理念制度主義理論等。結(jié)語(yǔ)部分對(duì)相關(guān)理論進(jìn)行了延伸探討。

這些理論視角各有側(cè)重，共同構(gòu)成理解國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與比較政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的多元維度，為讀者全面把握這兩個(gè)領(lǐng)域的理論脈絡(luò)提供清晰指引，有助于深入認(rèn)識(shí)政治經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的復(fù)雜邏輯與深層機(jī)制。

08

國(guó)際關(guān)系研究實(shí)用方法

（第三版)

孫學(xué)峰 閻學(xué)通 張聰 著

本書是介紹國(guó)際關(guān)系科學(xué)研究方法的基礎(chǔ)教材，重點(diǎn)在于說(shuō)明國(guó)際關(guān)系科學(xué)研究方法的基本概念、基本原理和操作規(guī)程。同第二版相比，第三版教材按照科學(xué)研究的程序（選擇研究問(wèn)題、構(gòu)建理論框架、假設(shè)檢驗(yàn)和匯報(bào)結(jié)論）重新調(diào)整了篇章結(jié)構(gòu)，大幅度更新了教材內(nèi)容，尤其突出了既有研究方法教材關(guān)注較少的部分，如研究困惑的形成、文獻(xiàn)選擇與批判的方法、構(gòu)建理論解釋的思路與方法等，有助于讀者全面理解科學(xué)研究方法的本質(zhì)和程序。

與此同時(shí)，第三版教材延續(xù)了前兩版借助生活事例或研究實(shí)例講解研究方法、概念和原理的做法，并根據(jù)教學(xué)實(shí)際和學(xué)科發(fā)展補(bǔ)充更新了大量國(guó)際關(guān)系研究實(shí)例，以更好地幫助讀者（尤其是青年學(xué)生）提高應(yīng)用科學(xué)研究方法的實(shí)際能力，為高質(zhì)量完成國(guó)際關(guān)系及相關(guān)專業(yè)學(xué)位論文和學(xué)術(shù)研究奠定更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

09

國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)通論

（第二版）

王正毅 著

隨著中國(guó)不斷邁向世界體系的核心區(qū)，中國(guó)學(xué)術(shù)界迫切需要更多的既能反映國(guó)際學(xué)術(shù)界前沿動(dòng)態(tài)又能體現(xiàn)中國(guó)視角的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作和教材。本書主要有如下四個(gè)特點(diǎn)。第一，構(gòu)建一個(gè)相對(duì)完整的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)框架。第二，把握國(guó)際學(xué)術(shù)界前沿動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)。對(duì)20世紀(jì)70—80年代第一代學(xué)者提出的五大理論進(jìn)行系統(tǒng)性梳理等。第三，分析世界體系的結(jié)構(gòu)和動(dòng)力。從世界體系與國(guó)家興衰的關(guān)系入手，對(duì)世界體系的結(jié)構(gòu)和動(dòng)力進(jìn)行總結(jié)，對(duì)其在當(dāng)代的主要表現(xiàn)形式進(jìn)行具體分析。第四，體現(xiàn)中國(guó)視角。基于國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架，對(duì)融入世界體系并取得巨大成就的中國(guó)道路進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分析和理論總結(jié)，努力為中國(guó)學(xué)者在國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域成為知識(shí)生產(chǎn)者提供一種切實(shí)可行的研究路徑。

10

外交談判

（第二版）

熊煒 編著

本書理論結(jié)合實(shí)際，資料豐富新穎，重點(diǎn)論述了外交談判戰(zhàn)略的模式、外交談判的行為體、外交談判的準(zhǔn)備和計(jì)劃、外交談判的常用策略和技巧、調(diào)停談判和跨文化外交談判等方面的內(nèi)容。書中引用和分析了大量外交談判案例,不僅有助于讀者了解外交談判的特點(diǎn),而且也可以讓從事商業(yè)談判、法律談判的讀者從外交談判中得到有益的啟發(fā)。第二版在第一版的基礎(chǔ)上進(jìn)行了補(bǔ)充和完善，更新了很多談判案例。

11

國(guó)際關(guān)系學(xué)入門

（第三版）

邢悅 編著

(即將上市)

本書是一本國(guó)際關(guān)系學(xué)入門教材，以問(wèn)答的方式闡述國(guó)際關(guān)系學(xué)的基本概念、核心問(wèn)題、研究方法和發(fā)展脈絡(luò)，為讀者提供思考和分析國(guó)際問(wèn)題的多種視角，旨在幫助初學(xué)者輕松地步入國(guó)際關(guān)系學(xué)的殿堂。本書語(yǔ)言生動(dòng)、簡(jiǎn)潔精練、深入淺出，具有較強(qiáng)的可讀性。

第三版在第二版的基礎(chǔ)上修訂而成，調(diào)整了章節(jié)設(shè)計(jì)，增加了每章導(dǎo)引和習(xí)題，對(duì)相關(guān)知識(shí)、數(shù)據(jù)、案例、拓展閱讀材料和參考閱讀書目進(jìn)行了全面更新，以體現(xiàn)國(guó)際關(guān)系的最新發(fā)展和研究成果。

12

國(guó)際關(guān)系與國(guó)際法

（第二版）

梁云祥 著

本書圍繞世界近代以來(lái)國(guó)際關(guān)系與國(guó)際法的一些基本問(wèn)題，選擇國(guó)際關(guān)系中常用的國(guó)際法規(guī)則——尤其是在目前國(guó)際關(guān)系中表現(xiàn)得比較活躍、使用頻繁以及隨著國(guó)際關(guān)系的發(fā)展而出現(xiàn)的一些國(guó)際法新規(guī)則——來(lái)進(jìn)行分析與論述，內(nèi)容涵蓋了國(guó)際關(guān)系的演變與國(guó)際法基本原則、國(guó)際關(guān)系的行為體與國(guó)際法的主體、國(guó)家的實(shí)力地位與國(guó)家的基本權(quán)利、國(guó)家在國(guó)際關(guān)系中的過(guò)錯(cuò)與國(guó)家責(zé)任、新國(guó)家或新政府的出現(xiàn)及其以及國(guó)際法上的承認(rèn)與繼承、國(guó)家對(duì)個(gè)人的管轄與國(guó)際法上的居民、國(guó)際社會(huì)的人權(quán)問(wèn)題與國(guó)際人權(quán)法、國(guó)家的管轄空間與國(guó)際法上的領(lǐng)土、海洋在國(guó)際關(guān)系中的地位與國(guó)際海洋法、人類航空航天技術(shù)的進(jìn)步與國(guó)際空間法、外交與領(lǐng)事關(guān)系及其相關(guān)國(guó)際法律制度、國(guó)際交往與條約、國(guó)際關(guān)系中的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平問(wèn)題等。第二版在對(duì)原有內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)縮減和修改補(bǔ)充的基礎(chǔ)上，主要增加了三章內(nèi)容，即“國(guó)際組織在國(guó)際關(guān)系中的作用與國(guó)際組織法”“世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法”“全球環(huán)境問(wèn)題的出現(xiàn)與國(guó)際環(huán)境法”。

制作：陳清楊