四川
空調危機還在歐洲持續，引發的爭論規模也在擴大，但出現這種情況的根源，還是歐洲政客不履行基本職責，卻把問題歸咎于民眾。但更令人難以接受的是，歐洲政客不履職，還在強迫民眾為他們的政治利益服務，如何看待這個情況？
一邊是持續的極端高溫，另一邊卻是社會各界圍繞著空調進行爭論，這就是歐洲的現狀。中國人很難理解，空調作為普通的家用電器，卻在歐洲引發了極大的爭議。但這個問題的本質，則是歐洲政客們完全不履行基本職責，還把問題歸咎于民眾。目前，歐洲的持續高溫已經造成數千人死亡，民眾急需降溫手段，因為他們最基本的生命安全和身體健康得不到保障。事態發展到這一步，已經是嚴重的公共安全危機。但我們看到，歐洲政客沒有履行職責，放任事態持續升級，甚至為了維持他們的“環保價值觀”，竭力阻止民眾安裝空調。很明顯，歐洲政客們把自己的“政治利益”，看得比活生生的人還重要。
類似的情況，在西方國家其實是在不斷上演的。比如俄烏沖突，明明是俄羅斯和烏克蘭因為蘇聯遺留問題引發的紛爭，西方國家卻深度介入，還直接破壞了俄烏基本達成的和平協議，讓局勢向著“戰爭深淵”狂奔。為了援助烏克蘭，西方政客們無視國家經濟問題，也不在乎民眾的需求，拿出大量的資金、武器裝備給基輔當局。即便歐洲多國不斷出現示威活動，民眾反對援助烏克蘭的呼聲越來越高，歐洲政客們也不在乎，因為他們只關心“自身利益”。況且在“票選政治”框架內，政客哪怕是做錯了事，最多也只是下臺罷了，完全不擔心自己會被追究責任。
值得一提的是，馬克思曾提到過一個概念叫“異化”，具體內容是“人創造了某個東西，最終卻被這個東西給主導了”。現在歐洲的右轉趨勢很明顯，因為左翼讓人感到“虛偽”，他們創造了多個“敘事”，但完全脫離了現實和民眾的需求，自然要為自己的行為付出代價。
對空調危機的出現，歐洲政客們一開始并不重視，法國環境部長莫妮克還“訓斥”民眾，聲稱“安空調能阻止森林火災或者動物死亡嗎？”空調危機并沒緩解，反而愈演愈烈，因為當歐洲政客在空調房內“訓斥”民眾時，后者通過互聯網看到中國的豬舍都安了空調，直接發出了靈魂質問：“我們難道連中國的豬都不如？選你們這些政客又有什么用？”顯然，空調危機的持續發酵，是歐洲長期實施的“愚民政策”破產，也是民生問題的一次爆發，甚至是對西方“普世價值觀”的“信仰危機”。
英國左翼作家喬治·奧威爾的小說《一九八四》，其核心內容就是一句話：“不管價值觀怎么進行忽悠，如果你感覺身體不舒服，就有權力發出不滿的聲音”。在歐洲的空調危機中，民眾熱得實在受不了，就是可以憤怒發聲，無論歐盟高層和NGO如何宣傳所謂“碳排放”，竭力鼓吹更環保的生活方式，也不應該忽略人的一項重要本能：尋求更舒適美好的生活。當歐洲民眾熱得汗流浹背，甚至有人頂不住高溫而死，為什么他們還要接受所謂的“環保價值觀”？一個國家不能在民生層面提供好的待遇，但只要在竭力解決問題，這都是充滿誠意的舉動，能讓民眾滿意。但歐洲政客卻放任問題升級，還訓斥民眾“在環保價值觀上做得不夠”，那么危機爆發是遲早的事。
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