內蒙古
仰韶文化時期，清水河就有人類居住。進入龍山文化時代后，由于氣候變冷，平原歷史文化發展陷入低谷，呼和浩特市只有清水河縣發現有老虎山文化的聚落遺址。戰國時期，發展到游牧階段的清水河地域被并入農耕階段。秦漢時境內置楨陵、桐過等縣。東漢時期，由于邊郡動蕩，人口大量減少。拓跋鮮卑定都盛樂，清水河為畿內地。北魏時置境內建有昆新城。隋唐時期融入中原文化，為金河縣地。遼代，清水河處于與西夏隔河對峙的前沿陣地，置寧邊州城。元、明王朝興替，北方蒙古草原部落與明長期南北對峙。明朝建立初，隸屬東勝衛，置千戶所，隸大同路。明廷在清水河建造兩條長城。嘉靖年間并入土默特。清康熙年間，大量漢族移民遷入，“四公主”于此擇居，招徠民人耕種。乾隆元年改清水河協理通判廳，清水河為“口外五廳”之一。乾隆二十五年改理事通判廳，光緒十年改撫民通判廳隸屬山西歸綏道。民國元年改廳為縣，隸屬綏遠省特別行政區。抗日戰爭時期，曾隸屬右和清、平清云、平清、涼和清、托和清等縣。屬革命老區縣。新中國成立后，先后隸屬薩縣專區、集寧專署和烏蘭察布盟。1995年12月劃歸呼和浩特市管轄。
第一單元 新石器時代
清水河區域在新石器時代屬黃河流域仰韶文化、龍山文化的組成部分。發現的新石器遺存中，文化內涵與中原仰韶龍山文化大致相同，具有鮮明的地域特點。二十世紀五十年代至八十年代，清水河境內的白泥窯遺址和岔河口遺址的發掘，為研究內蒙古中南部地區新石器聚落形態提供了重要資料，對揭示本地區史前編年及時空框架的構建具有重要指導作用。2016年至2019年，岔河口環壕聚落遺址的再次連續發掘，對環壕的營建、使用及廢棄年代有了進一步認識。
第二單元 商周時期
清水河地區在青銅時代為林胡、樓煩、鮮卑等游牧部落活動區域。西岔遺址和準格爾朱開溝遺址的發現，辨識了內蒙古中南部地區早期青銅文化面貌。
第三單元 秦漢三國兩晉南北朝隋唐時期
戰國時期秦、趙、燕三國不斷擴張，西漢時在今內蒙古東南和中南部設置郡縣，清水河屬定襄郡。統治范圍持續向北向西擴大，在今內蒙古中西部廣為屯田，開發建設。
第四單元 遼金（宋）元時期
遼金時期，今清水河縣西部地區置州府縣，行政建制一直延續到元代。縣境內遼金元時期人類活動、聚居遺址的發現與分布較為廣泛。今窯溝鄉下城灣村置寧邊州、縣。古城中曾出土遼金遺物，其中“留金銀牌”為首次發現。
第五單元 明清時期
元末明初，戰亂頻繁，破壞極大。今清水河一帶百姓被迫遷徙，社會動蕩、經濟蕭條。進入明代，明廷開始在塞外營建長城以防御北方游牧部落侵擾。“隆慶和議”之后，明蒙由長期對峙轉為在長城沿線開啟互市貿易，呈現出“開云內，豐州地萬頃，連村數百”繁榮景象。長城作為聯結民族關系的紐帶，戰爭與和平的反映尤為明顯。
第六單元 革命烽火
清水河縣具有光榮的紅色傳統。在新民主主義革命時期，清水河縣就有一批愛國青年追隨馬克思列寧主義，發揮了先鋒作用。在革命戰爭年代，清水河縣革命老區是大青山抗日根據地和晉西北革命根據地的重要組成部分，是連接晉西北革命根據地和大青山抗日根據地的重要節點之一，是革命圣地延安通往共產國際的重要通道。歷經抗日戰爭和解放戰爭洗禮，形成了“愛國愛家、依靠群眾、不折不撓、敢于斗爭”的光榮傳統。紅色老牛坡是清水河革命老區斗爭史的光輝縮影。
逝如斯夫，不舍晝夜。曾經的刀耕火種，馬背上的馳騁，長城烽煙，口市貿易，船工號子，褐瓷古韻，革命烽火，構成清水河歷史發展畫卷中一幅幅壯麗圖景，就像清水河這個靈動的名字一樣，中華文化潤澤著這方水土和人民。清水河在中國歷史的發展長河中，占有不可或缺的重要地位，我們對清水河的歷史價值和現實意義正在不斷深入研究。
統籌 牧仁
審核 烏日嘎
新媒體編輯 張欣
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