上海
張乃清，閔行區(qū)文史專家。長年研究鄉(xiāng)土歷史文化，著有《上海閔行文史叢書（第一輯10卷，第二輯11卷，第三輯3卷）》和閔行地情風物專集20多卷。史海鉤沉，“今日閔行”與張乃清老師攜手推出“乃清敘史”，讓我們在一段段閔行史話中，感受江南人文的魅力——
米芾（1051—1107），字元章，祖籍太原，后遷居湖北襄陽，長期居潤州（今江蘇鎮(zhèn)江），與蘇軾、黃庭堅、蔡襄并稱宋代四大書法家。米芾平生于書法用功最深，成就以行書為最大，體勢展拓，筆致渾厚爽勁，體現(xiàn)其“刷字”的獨特風格，人稱“天下第一行書”。據(jù)公開資料記載，米芾款《海月都師帖》于2009年在河南省固始縣被發(fā)現(xiàn)，并經(jīng)北京故宮博物院專家鑒定為真跡，確認為米芾真跡，具有極高的審美、書法與史料價值。
繼錦堂藏帖拓片本
令人意想不到的，在閔行區(qū)境內(nèi)早就發(fā)現(xiàn)了同款的米芾手跡刻石。在閔行區(qū)博物館的庫房里，秘藏有一方“西湖天宮”字刻石，上刻：（我夢）西湖，天宮化城，見兩天竺，宛（如生平），這是明萬歷“繼錦堂”藏本米芾款《海月都師帖》之一部分。
北宋元豐四年（1081），米芾訪問河南省光山縣凈居寺，拜見住持凈慧禪師。在寺中一幅天竺神像（海月辨真像）上，米芾看到了好友蘇軾的題贊，深受觸動，遂“索紙疾書”。帖文記述了米芾對海月大師的敬仰，提及自己夢中見到西湖天宮化城及兩天竺景象，并引用蘇軾的贊語。米芾在文末自謙“匪敢并駕坡公”，表達了對蘇軾的尊崇。
“馮家旗桿”位于莘莊鎮(zhèn)淀浦河畔。清乾隆年初，馮恩的孝字輩子孫遷居婁縣三十五保橫塘里（橫塘為今淀浦河前身），建宅名為“傳忠堂”。據(jù)《孝惠公年譜》記載：清嘉慶十九年五月，時任蘇州府學教授的馮以昌（1759～1827，字魏蕃，號醒泉）拿出家藏馮恩手跡一卷，請人摹刻上石。《海月都師帖》刻石原有14方，流落莘莊盛氏手中后，因盛氏家人不愛惜而受損遭劫，殘缺不全。馮以昌為之心痛，嘉慶二十四年（1819）四月，馮以昌借得明萬歷年間“繼綿堂”所藏《海月都師帖》拓片本，精心募勒補全，深得文友好評。就此，馮以昌將近三十方刻石嵌入馮家“念修堂”墻頭，供人欣賞和鉤摹，并有藏書數(shù)千冊。這里儼然成為彰顯馮氏家風的圣地，也是傳播江南文化的高地。
光緒十八年（1892），馮家旗桿發(fā)生火災。次年，重建受損房屋。至20世紀60年代，馮家祖屋雖破尚存，刻石時有流失。1976年冬，上海市郊十四萬民工劃地包干，日夜苦戰(zhàn)，確保“淀浦河”在1977年3月全線貫通。“淀浦河”途經(jīng)閔行地區(qū)以橫塘為基礎(chǔ)，工程注重取直、拓寬和實地開挖，結(jié)果“馮家南宅”被全部拆除，宅基地陷入“淀浦河”。
1987年，上海縣開展文物普查時，根據(jù)年近八旬的彭鶴年提供的線索，組織力量尋找刻石，下河打撈，終于覓得五方（一方裂為二石），及時入庫收藏。就此，北宋著名書法家米芾的一方行書刻石得以保存至今。
閔行區(qū)博物館館藏米芾手跡刻石之拓片
這一方米芾手跡刻石，源流清晰，真實可靠，而其所經(jīng)歷的坎坷，梳理一下時間線，真令人感嘆：
北宋元豐四年（1081），米芾手書《海月禪師像贊》。至今已有945年。
明萬歷年間，“繼綿堂”收藏《海月都師帖》，至今已有400多年。
清嘉慶二十四年（1819），馮以昌借得“繼綿堂”所藏《海月都師帖》拓片本，在馮家旗桿精心募勒，補全十四方，陳列于馮氏“念修堂”。至今已有207年。
1987年，流失的馮氏“念修堂”一方米芾行書刻石，失而復得，博物館入庫收藏。至今已有39年。
作者：張乃清
編輯：方佳璐
審核：王婷婷 何婷婷
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