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蘆山端陽韻悠長
時序輪轉,又至五月初五。暖風吹過羅純山的層巒疊翠,拂動青衣江的粼粼碧波。千年民俗伴著粽葉清香、艾草幽芳,在蘆山的街巷與山野間徐徐鋪展,釀成獨屬于這片水土的熱鬧端午節。
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01
“端陽”名稱的由來
“端午”,自古以來蘆山人又稱“端陽”。何謂“端陽”?人們這樣解釋:每年農歷五月五日這天,艷陽當空,人立在院壩里,陽光直射頭頂,會沒有身影。《說文解字》對“端”的解釋:端,直也;《禮記禮曲》對“端的注釋是:端,正也。可見,人們把農歷五月五日稱“端陽”,是有其科學依據的。
02
端陽節的起源與傳承
把端午或端陽稱為“節”,起于何事何時?還有一番說辭。聞一多先生根據“劃龍舟”一事考證,把“端午節”說成是“古代吳越民族舉行圖騰祭的節日”。也有眾多專家、學者認為,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為”端陽節"。屈原赴死之前人們就過端午,只不過趕巧了他端午投江,故,后來人們為了紀念屈原,便把端午節或端陽節說成是因紀念屈原而設立。此說彰顯出中國人特有的家國情懷,為這一節日注入了深厚的文化內涵和精神內核。這一中華民族特有的民俗節日,在各地有著不同的表達方式和敘事邏輯,與在地文化緊密相連、與當地民俗水乳相融。時至今日,蘆山民間更習慣地將端午節稱之為端陽節,并與蘆山千百年來民間習俗交相輝映,為蘆山博大精深的民俗文化增添了深厚的底蘊。
千年民俗煙火旺,蘆山端陽韻悠長。
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03
蘆山端陽的特色景致
羅純山晨光奇景
晨光遍灑山野,為端午染上別樣意趣。相傳每逢此日旭日初升,金色晨光自羅純山巔傾瀉而下,恰好穿過漢碑亭的圓窗,直直映照在樊敏碑的孔洞之中。一縷清光穿亭映碑,為千年古碑添上幾分神秘靈韻。這處自然與古建相融的奇景,是蘆山端午獨有的風物印記。巍巍石碑靜立歲月,伴著歲歲端陽,默默訴說著一方水土的千年風華。天光澄澈,萬物清朗,“端陽” 二字,便在這萬里晴光里,有了最動人的注解。
市井集市的熱鬧開場
節日的熱鬧,早早在市井間升騰開來。端午未至,鄉間集市已是人聲鼎沸。沿街攤販依次排開,青翠粽葉、挺括菖蒲、鮮嫩艾草整齊陳列,瑩白糯米顆顆飽滿,各式香料馥郁綿長。此起彼伏的叫賣聲交織成市井歡歌,往來鄉民穿梭其間,細細挑選過節所需。一捆艾草、一把菖蒲、一袋糯米,件件尋常風物,盛滿蘆山人對傳統佳節的熱忱,也正式拉開了端陽盛會的序幕。
艾香盈庭的家宅風情
清風穿巷,艾香盈庭,是蘆山人家最鮮明的端午景致。家家戶戶門前高懸菖蒲與鮮艾,縷縷清香漫入庭院,驅散暑氣、滌除穢濁。蘆山人向來珍視艾草,鮮艾用以祈福驅邪,陳艾更是居家良品。以艾草護佑老小安康的習俗代代相傳,早已融進尋常煙火。人們在屋角輕灑雄黃酒,將清冽蒜汁遍灑宅院。一灑一澆之間,藏著祖輩流傳的生活智慧,借草木藥香守護闔家安寧,讓盛夏少了毒蟲滋擾,多了幾分心安與妥帖。
粽葉裹著的溫情追思
巧手翻飛,粽香漫遍山野。端午前夕,蘆山家家戶戶便忙著包粽子。水潤的粽葉舒展柔韌,飽滿的糯米瑩潤透亮。人們指尖流轉、折疊纏繞,將煙火溫情盡數裹入青葉之中。灶火升騰,粽香裊裊,順著街巷飄向遠處山巒。剝開翠綠粽葉,軟糯米香撲面而來。闔家圍坐,共品佳肴,長輩總會娓娓講述屈原的故事。一枚粽食,滿口醇香,品嘗的是人間至味,追念的是千古先賢。愛國情懷與文人風骨,便在這一飯一食間,代代浸潤人心。
巧制香包的靈動風情
街巷之內,彩影翩躚,玲瓏香包成了端陽時節最靈動的風景。蘆山女子飛針走線,以彩布縫制荷包,取筍殼折成六角造型,五彩絲線纏繞出精巧紋樣,囊中填滿馥郁草藥。各式香包大小各異、造型別致,彩穗隨風輕搖,馨香縈繞周身。孩童胸前掛著繽紛香包,嬉笑打鬧穿行街巷,彩包搖曳,笑語聲聲。小小一枚香包,藏著指尖巧思,盛滿平安吉祥,承載脈脈情誼,讓整座蘆山城都變得鮮活爛漫。
點雄黃的千年童趣
孩童眉眼彎彎,額頭輕點雄黃。一抹淺黃印在稚嫩面龐,是蘆山延續千年的端午童趣。大人們笑著為孩童點上雄黃酒,輕聲叮囑蚊蟲遠離、邪祟不侵。趣味的傳說伴著嬉鬧躲閃,歡聲笑語灑滿街頭巷尾。成年人淺酌杯中酒,閑話家常、追憶往昔,節日的溫情在推杯換盞間愈發醇厚。
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04
端陽韻致,代代傳承
日暮西垂,晚風輕拂蘆山群峰,悠長粽香依舊縈繞山野。古碑靜立,留存古今風韻;山水含情,滋養民俗文脈。從羅純山的晨光奇景,到市井街巷的熙攘喧囂;從門前搖曳的艾蒲清香,到指尖雕琢的精巧香包;從唇齒留香的端午粽食,到心底長存的先賢追思,蘆山的端陽,從來不止是一場節慶。它是自然風物與人文歷史的交融,是民俗技藝與家國情懷的傳承,是煙火人間與千古風骨的相擁。
千年風俗代代傳唱,青衣山水歲歲迎端陽。一山一水皆含溫情,一俗一韻盡是傳承。在蘆山這片熱土上,端午馨香綿延不絕,文化根脈生生不息。年年五月五,清風如故,民俗綿長。蘆山兒女守一方文脈,懷滿心溫情,在歲歲端陽里祈山河無恙、愿闔家安康,讓古老的民俗之花,在青山綠水間恒久綻放。
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