西方騙了我們多久？清朝前的中國，才是全球經(jīng)濟(jì)的真霸主！

文｜老達(dá)子

本文共2600字，閱讀時(shí)長大約5分鐘

前言

司馬遷在《史記》里寫過一句話：“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。”

老達(dá)子的書桌上，放著一枚十六世紀(jì)的西班牙八里爾銀幣（盾徽十字型）。這枚銀幣重約二十七克，正面本來是一整套復(fù)雜的盾徽和十字。

西方人寫近代史，都說大航海時(shí)代是他們用堅(jiān)船利炮征服世界的開端。可老達(dá)子盯著這枚被砸得面目全非的銀元，看到的卻是另一番景象：在清朝以前那段漫長的歲月里，西方人辛辛苦苦在美洲當(dāng)?shù)V工，九死一生把銀子運(yùn)過太平洋，壓根不是來征服中國的，而是跑來給中國當(dāng)“白銀搬運(yùn)工”的。

今天老達(dá)子就來跟大家聊聊，清朝以前的中國，在這個(gè)星球上到底是個(gè)什么分量～

大航海的終點(diǎn)站

西方人剛開始開辟新航線的時(shí)候，確實(shí)以為自己攥住了全世界的財(cái)富。西班牙人在美洲的波托西挖出了巨大的銀礦，印第安奴隸在皮鞭下沒日沒夜地刨，成噸的白銀鑄成銀幣，裝滿了一艘艘武裝大帆船。可等這些號稱無敵的艦隊(duì)開回歐洲，西班牙國王卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)特別尷尬的問題。

當(dāng)時(shí)的歐洲，要技術(shù)沒技術(shù)，要產(chǎn)業(yè)沒產(chǎn)業(yè)。貴族們手里攥著大把銀元，卻買不到配得上自己身份的體面東西。他們嫌羊毛衣物粗糙，做夢都想穿上輕柔華麗的絲綢；他們厭惡用木板、錫盤裝肉，能擁有一件中國瓷器，在他們眼里就是無上的榮耀。

這時(shí)候，白銀就成了他們唯一的敲門磚。

正如學(xué)者貢德·弗蘭克在《白銀資本》里寫的那樣：“西方不僅沒有創(chuàng)造一個(gè)世界系統(tǒng)，相反，它是借助了亞洲，特別是中國早已存在的生絲、瓷器貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，并靠著美洲的白銀購買了進(jìn)入亞洲市場的門票”。

說白了，西班牙人當(dāng)年就是個(gè)手里只攥著礦的“土財(cái)主”。他們九死一生穿過大洋，來到馬尼拉，眼巴巴看著中國閩粵一帶的商船靠岸。大明商人們神色冷淡，歐洲那些粗糙的呢絨不要，粗制濫造的火器也不要，只認(rèn)亮閃閃的西班牙銀元。

西方人在美洲搶來的白銀，還沒在歐洲的口袋里捂熱，就順著貿(mào)易路線像潮水一樣倒灌進(jìn)了大明的國庫。在這場全球貿(mào)易里，西方人扮演的角色，說白了就是把美洲的礦石煉成銀元，再規(guī)規(guī)矩矩地送到中國東南沿海的賬房里。

無法復(fù)制的全球高科技

大明憑什么能讓大半個(gè)世界的白銀只進(jìn)不出？

靠的不是什么空洞的朝貢天威，而是實(shí)打?qū)嵉漠a(chǎn)業(yè)壟斷。在那個(gè)年代，中國的生絲和瓷器，就是妥妥的高科技。

先說生絲。大明的蠶絲技術(shù)在當(dāng)時(shí)是絕對的獨(dú)家秘方。宋應(yīng)星在《天工開物》里就記載過，織造上等綢緞用的都是湖絲。

這湖絲，指的是浙江湖州出產(chǎn)的頂級生絲。這種絲拉力大、光澤特別好，織出來的綢緞在歐洲貴族眼里，簡直就像天上的云彩。歐洲人當(dāng)時(shí)也試著自己養(yǎng)蠶繅絲，可氣候、桑樹品種、繅絲工具樣樣落后，織出來的東西粗硬無比，根本沒法跟湖絲比。

瓷器更是這樣。景德鎮(zhèn)的窯火一燒就是上千年，燒瓷要用的高嶺土、釉料配方、上千度的高溫控制，歐洲人摸索了幾百年都沒弄明白。

《天工開物》里還記著一件事：“日本國極珍重古碎器，真者不惜重價(jià)”。連見多識廣的日本貴族，為了買一件大明的瓷器，都舍得砸下重金。歐洲那邊就更瘋了，王公貴族為了得到一件精美的大明瓷器，常常一擲千金，甚至把它當(dāng)成身份和權(quán)力的終極象征。

在西方人眼里，中國這些精美的生絲和瓷器，就是沒法復(fù)制的奢侈品。想過上體面日子，就只能拿白銀來換。大明的工匠們坐在江南的織機(jī)旁，站在景德鎮(zhèn)的泥坯前，用一根根蠶絲、一團(tuán)團(tuán)泥土，就把西方人在美洲用皮鞭和刺刀換來的財(cái)富，大口大口地吸了過來。

我的地盤我開價(jià)

西方人手里攥著銀子，是不是就能在中國海域?yàn)樗麨榱耍?/strong>

清代以前，中國對西方貿(mào)易握著絕對的主權(quán)和定價(jià)權(quán)，制度設(shè)計(jì)嚴(yán)絲合縫。

明代隆慶開關(guān)之后，在福建漳州的月港設(shè)了專門的管理機(jī)構(gòu)。不過朝廷防范得很嚴(yán)，并不許外國商船直接開進(jìn)月港，只準(zhǔn)本國商船出海貿(mào)易。

在這條貿(mào)易線上，大明靠一套極嚴(yán)密的引票制度，加上對自家出海商船的征榷，牢牢攥著主動權(quán)。

張燮在《東西洋考》里記下了當(dāng)時(shí)的餉稅制度：“餉有三大綱：曰水餉，以船之廣狹為差；曰陸?zhàn)A，因貨之多寡估值征稅；曰加增餉，專征去呂宋貿(mào)易船，每船加征白銀一百五十兩”。

大明的商船要出海，先得拿到官府發(fā)的“船引”。等船出海賺了錢，返航回月港，海關(guān)就按規(guī)矩嚴(yán)征。所謂“水餉”，是照著自家出海商船的大小、量船身寬度來收；“陸?zhàn)A”呢，是清點(diǎn)拉回來的貨，按貨值估稅。

最要緊的是那筆“加增餉”。它專門沖著那些去呂宋（也就是西班牙人控制的馬尼拉）做完買賣、返航的中國商船，只要一靠岸，每船雷打不動加征一百五十兩白銀。

你看，這場全球貿(mào)易里，大明壓根不用洋船開到自家門口，因?yàn)轫敿壺浽慈谧约菏掷铩Ｖ袊倘税焉z、瓷器運(yùn)到馬尼拉，換回滿船的西班牙銀元，回到月港就得規(guī)規(guī)矩矩接受稅官的丈量清點(diǎn)。大明就靠著對自家出海商船的嚴(yán)密管控和征榷，把中西貿(mào)易的主導(dǎo)權(quán)、白銀的主動權(quán)，死死攥在了自己手里。

不光如此，大明在對外賞賜和外交上，也牢牢握著錢袋子的主導(dǎo)權(quán)。

《大明會典》里記著，正德九年，朝廷賞賜來朝的外夷，大量用的是大明自產(chǎn)的纻絲、紗羅、絹布（另外還有鈔、錢、蘇木、胡椒等）。大明差不多是把本國出的絲綢當(dāng)成了國際通行的硬通貨。在東亞和東南亞這張貿(mào)易網(wǎng)里，絲綢不只是商品，很多時(shí)候它就是錢本身。大明靠著這份強(qiáng)悍的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，等于在國際貿(mào)易里握住了定價(jià)和結(jié)算的大權(quán)。

白銀狂潮下的民生與禁令

成百上千萬的西班牙銀元順著風(fēng)向源源涌入東南沿海，大明底層的日子，也跟著天翻地覆。

剛開始，市面上流通的還是銅錢和大明寶鈔。可隨著“夷銀”大量涌進(jìn)來，江浙、閩廣一帶的百姓發(fā)現(xiàn)，西方人帶來的銀元成色好、又好使。

《萬歷野獲編》里就記著這么個(gè)怪景象：當(dāng)時(shí)閩廣一帶番銀盛行，朝廷鑄的銅錢、發(fā)的寶鈔，漸漸沒人認(rèn)了。日子一長，連街邊賣菜的小販，找零用的都是碎銀子。

這種財(cái)富的暴漲，直接讓江南的排場越來越大，甚至開始動搖朝廷的禮制。

大明朱皇帝開國之初，定過極嚴(yán)的衣著等級制度。《明史·輿服三》里記著，洪武十四年下過令，農(nóng)民能穿紬、紗、絹、布，商賈就只能穿絹和布。要是一個(gè)農(nóng)民家里有一個(gè)人去做買賣，那全家都不準(zhǔn)穿綢紗。普通庶人更是“不得僭用金繡、錦綺、纻絲、綾羅”。

朝廷立這些規(guī)矩，本意是想把百姓摁在土地上，維持一個(gè)清貧又穩(wěn)定的秩序。可到了明代中后期，白銀大量涌進(jìn)來，這些嚴(yán)令直接成了擺設(shè)。

江南街頭，商賈、仆役，甚至勾欄瓦舍里的藝人，個(gè)個(gè)身上穿的都是頂級生絲和綾羅。朝廷一看勢頭不對，接連下了好幾道禁令，重申不許僭越。可面對白花花的銀子和高漲的花錢勁頭，這些紙面上的規(guī)矩根本沒人搭理。

朝廷拼了命想踩剎車，可滾滾而來的白銀狂潮，早把大明推進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的深淵。市面上人人用銀，逼得朝廷在張居正改革時(shí)，不得不推行“一條鞭法”，把大部分賦役都折成白銀來征。一個(gè)本土產(chǎn)銀遠(yuǎn)不敷用的國家，就這么硬生生被外來的白銀，逼成了一個(gè)主幣用銀的國家。

老達(dá)子說

梁啟超在《中國六大政治家·張居正傳》里，專門講過張居正一條鞭法的制度設(shè)計(jì)和財(cái)政分量。往大了看，明代隆慶、萬歷年間海禁一開，海外白銀的滾滾涌入，跟大明自身的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢本就分不開。正是這源源不斷的白銀，撐起了國內(nèi)的市場，也為一條鞭法的推行、為白銀本位的確立，墊下了厚實(shí)的底子。

那枚銀幣上的漢字鋼印，就是大明用鐵錘和鋼針，在西方最得意的硬通貨上，砸下的一記霸權(quán)印記。