書(shū)法用筆三大秘籍

書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)無(wú)論外貌形式如何變化，都要求符合以下共同的審美規(guī)范：

一、質(zhì)感強(qiáng)，渾圓，厚實(shí)，凝重，如鑄如刻；

二、意味含蓄、雋永，忌直白外露；

三、氣勢(shì)通達(dá)，暢而不滑，澀而不滯。

根據(jù)筆性及書(shū)法審美的要求，總結(jié)前賢的經(jīng)驗(yàn)，書(shū)法運(yùn)筆應(yīng)遵循以下三個(gè)基本原則：

一、中鋒用筆的原則

中鋒運(yùn)筆，即筆鋒移動(dòng)時(shí)，保持主鋒在筆畫(huà)中心，副毫在筆畫(huà)的兩邊和四周，這樣筆端所含的墨汁，就從點(diǎn)畫(huà)的中心向四周滲出，寫(xiě)出的點(diǎn)畫(huà)，重心即在中間，呈現(xiàn)出立體感。中鋒狀態(tài)下形成的筆畫(huà)圓潤(rùn)保滿，質(zhì)地厚實(shí)，立體感強(qiáng)，給人以渾厚含蓄，精華內(nèi)蘊(yùn)的藝術(shù)感。因此，歷來(lái)書(shū)家以為中鋒用筆是千古不易的原則。古人說(shuō)：

“能運(yùn)中鋒，雖敗筆亦圓；不會(huì)中鋒，即佳穎亦劣。”

“筆得中鋒則肉在外而骨在內(nèi)。”

中鋒示意圖

1、怎樣才能做到中鋒運(yùn)筆呢？

關(guān)健是能夠“立鋒”運(yùn)筆，筆鋒立起，不專門(mén)倒向哪一邊，“鋒正則四面勢(shì)全”，這時(shí)無(wú)論走向哪個(gè)方向都得中鋒。所以，凡頓筆后，(不管在起筆或在運(yùn)行中段)均要盡力將倒下的筆鋒撐立起來(lái)，要撐起筆鋒，要領(lǐng)是兩個(gè)字——“回頂”（古人著述中常見(jiàn)的回鋒、挫鋒、蹲鋒、駐鋒等，都是指把筆回頂一下，用勁的輕重深線有別而已），是運(yùn)筆中最要緊的技術(shù)動(dòng)作，是功力的標(biāo)志，掌握之后，很多運(yùn)筆問(wèn)題都以此迎刃而解。

由于運(yùn)筆順逆用勁的不同，中鋒有裹鋒、鋪毫的細(xì)微區(qū)別：

裹鋒：

運(yùn)筆時(shí)筆管前傾，筆毫被順拖著走，筆鋒自然地向中央收攏，線條中實(shí)兩邊略虛，如劉熙載《書(shū)概》中說(shuō)：“徐弦小篆，畫(huà)之中心有一鏤濃墨正當(dāng)其中，至于屈折處亦當(dāng)中，無(wú)有側(cè)處，蓋得蔡中郎遺法也。”寫(xiě)楷書(shū)的長(zhǎng)橫、篆書(shū)、連綿草等細(xì)勁而圓的筆畫(huà)常用這個(gè)方法。

鋪毫：

運(yùn)筆時(shí)管是稍后傾的，筆毫被推著前進(jìn)，因而被整齊地打開(kāi)，呈萬(wàn)毫齊力狀態(tài)行進(jìn)，線條兩邊輪廓線特別有堅(jiān)實(shí)感。魏碑方筆多為這運(yùn)筆。

2、側(cè)鋒與中鋒

筆畫(huà)方向改變的時(shí)候，要繼續(xù)保持中鋒就必須調(diào)換筆鋒的方向，由于考慮到筆勢(shì)連貫和行筆速度的需要，往往不是等鋒完全調(diào)換過(guò)來(lái)了才繼續(xù)行走，而是行進(jìn)與調(diào)鋒同步完成，即一邊走筆一邊轉(zhuǎn)向，筆毛是由躺臥著漸漸站起來(lái)的，鋒是由邊側(cè)漸漸收歸中心線，這一段的運(yùn)筆就稱作“側(cè)鋒”。

側(cè)鋒寫(xiě)撇示意圖

如圖撇。開(kāi)始撇出時(shí)，雖然筆鋒仍偏，但著紙的筆腰很得力，錚錚欲反彈起，能殺入紙中，整個(gè)撇出的過(guò)程，筆鋒是回頂起來(lái)的由倒而立，由側(cè)轉(zhuǎn)中，因此，力感仍然很強(qiáng)。側(cè)鋒被認(rèn)為是成功的可取的。

偏鋒寫(xiě)撇示意圖

側(cè)鋒容易和偏鋒混為一談，其實(shí)二者有本質(zhì)區(qū)別，偏鋒是筆鋒臥倒側(cè)抹，一臥不起，一偏到底，絲毫不能體現(xiàn)鋒的用場(chǎng)，寫(xiě)出的線條必然薄飄弱虛，而側(cè)鋒是筆鋒由倒而立，由側(cè)而中的一個(gè)轉(zhuǎn)換過(guò)程，是中鋒運(yùn)筆的輔助手段，有人還把側(cè)鋒歸入中鋒的范疇，可見(jiàn)側(cè)鋒與偏鋒是有本質(zhì)區(qū)別的。

側(cè)鋒運(yùn)筆姿態(tài)變化生動(dòng)，為中鋒所不如，所以歷來(lái)書(shū)家主張“中鋒立骨，側(cè)筆取妍”，中鋒結(jié)合運(yùn)用。但由于筆鋒傾側(cè)了，筆畫(huà)跡象總不免略顯削類扁薄，不如中鋒的飽滿厚實(shí)，一般重要的筆畫(huà)，如主筆，都盡量使用中鋒以顯凝重穩(wěn)住整個(gè)字勢(shì)，側(cè)鋒用得過(guò)多，整體氣格會(huì)弱。

褚遂良的中鋒和側(cè)鋒

二、逆起逆收的原則

逆鋒起筆

起筆時(shí)筆鋒的方向正好和筆畫(huà)行筆的方向相逆，所謂“欲右先左，欲下先下”的落筆方法。回鋒收筆，是在收筆處反方向帶回筆鋒。

書(shū)法從篆、隸書(shū)開(kāi)始，就是用逆鋒來(lái)寫(xiě)的，東漢著名書(shū)家蔡邕《九勢(shì)》里說(shuō)：“藏頭護(hù)尾，力在字中，下筆用力，肌膚之麗。藏鋒，點(diǎn)畫(huà)出入之跡，欲左先右，至回左亦爾。護(hù)尾，畫(huà)點(diǎn)勢(shì)盡，力收之”。“書(shū)肇于自然”，逆鋒運(yùn)筆，符合自然運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，拳師打拳，要先把臂肘回縮，才能強(qiáng)而有力地?fù)舫觥?/p>

逆勢(shì)起筆，從筆力上說(shuō)，是力的孕育，力的創(chuàng)造，并表現(xiàn)出“藏頭護(hù)尾”“力在字中”，藏筋抱骨的含蓄蘊(yùn)籍之美。如果直順下筆，必然鋒芒淺露成薄弱之筆。

收筆也要逆收。北宋書(shū)家米芾有“無(wú)垂不縮，無(wú)往不收”的名言，每下一筆，無(wú)往不復(fù)，無(wú)垂而不回縮，都把力送到畫(huà)的末梢，有回護(hù)流轉(zhuǎn)之勢(shì)。使收筆處飽滿而凝煉。

中國(guó)書(shū)法以含蓄雋永為最高境界，起收的逆勢(shì)使筆在畫(huà)中不作單一方向的行進(jìn)，而是“四面勢(shì)全”，開(kāi)端和結(jié)尾筆意豐富，形象豐滿。

逆起逆收的原則也是筆性的要求。

逆鋒起筆，鋒尖反方向觸紙成跪筆，跪筆時(shí)鋒芒是曲而微張的，這是個(gè)重要的前秦，以此按下時(shí)，筆毫必然盡力鋪張，各就其位，成萬(wàn)毫齊力之勢(shì)，所以起筆的逆的作用即在行筆的鋪毫中鋒，既清包世臣所謂“遞入平出，萬(wàn)毫齊力”的名言，他還說(shuō)：“凡下筆須使筆毫平鋪紙上，乃四面圓足，此少溫（李陽(yáng)冰）篆法，書(shū)家真秘密語(yǔ)也。”初學(xué)者的逆鋒往往是不知其所以然，按章辦事，依樣葫蘆，何嘗細(xì)細(xì)體察過(guò)這一觸紙的剎那間筆鋒有這等微妙的變化？回鋒收筆，須利用反作用力使筆鋒回頂還原，“及其定也，若端引繩”，如同舔過(guò)筆一樣，蘸一次筆可連寫(xiě)數(shù)字甚至一行，保持了筆勢(shì)的連貫。

逆鋒有時(shí)表現(xiàn)為“虛”的形式，如露鋒的起筆，要在空中“虛逆”，出鋒的收筆，要在筆離紙后在空中回收，虛逆和“空收”均在空中作逆勢(shì)，是假動(dòng)作的，不要忽略這個(gè)假動(dòng)作，空中作勢(shì)形成的沉著質(zhì)地，意味雋永，是直入直出地運(yùn)筆無(wú)法比擬的，學(xué)書(shū)者隨著功力的加深，自然明白其間玄妙。

三、八面用鋒的原則

八面用鋒的原則，指筆向不同的方向走動(dòng)，應(yīng)施以相應(yīng)的筆畫(huà)著紙運(yùn)行。

“八面用鋒”是由宋代書(shū)家米芾最先提出。“八面用鋒”積極主動(dòng)地運(yùn)用了各個(gè)筆畫(huà)，合理地發(fā)揮筆性，使筆毫順齊，協(xié)調(diào)一致，勢(shì)全筆圓，筋強(qiáng)骨健，無(wú)論在點(diǎn)畫(huà)質(zhì)地及形態(tài)變化上是反復(fù)調(diào)用兩三面的筆法不能比擬的。

一支好的毛筆，應(yīng)是飽滿無(wú)缺的圓錐體，它垂直于紙面時(shí)，無(wú)論往前后左右哪一個(gè)方向按筆，都可以獲得順齊的中鋒。

筆分八面示意圖

筆頭的截面是個(gè)圓，為研究方便，我們?cè)b且將其粗略分為上，下，左，右，左上，左下，右上，右下八個(gè)面。

一般人的運(yùn)筆，由于右手生理，筆鋒被動(dòng)用到的絕多是“右下面”及鄰側(cè)的c、e面，如初學(xué)者寫(xiě)一橫，鋒偏上腹偏下的側(cè)掃，寫(xiě)豎，是鋒偏左腹偏右的著紙，這是不講法度的偏鋒運(yùn)筆。即使某學(xué)些書(shū)家，尤主張轉(zhuǎn)指調(diào)鋒者（靠捻動(dòng)筆管來(lái)保持中鋒），仍僅止于運(yùn)用d面或鄰近的一兩個(gè)面。

八面用鋒，指運(yùn)筆轉(zhuǎn)向時(shí)，隨向換用相應(yīng)的筆面著紙運(yùn)行。

我們現(xiàn)以“心”鉤為例，對(duì)比八面用鋒和轉(zhuǎn)筆調(diào)鋒的不同。

須將筆鋒作1200左右的大幅度調(diào)向，其如圖，寫(xiě)到心鉤的出鉤處，為保證出鉤時(shí)的中鋒效果，不懂得八面出鋒原理者，艱難繁復(fù)可想而知，而且筆鋒易曲扭，缺乏彈性，影響筆畫(huà)力度，懂得八面出鋒的，只須稍回頂立起筆鋒，換以左上面反勁出鋒，即可得飽滿勁利的鉤狀，熟練時(shí)，幾時(shí)看不出行筆有停頓。

在這里可以看到，八面用鋒是調(diào)鋒的訣竅。不少人認(rèn)為難調(diào)鋒的地方，如起筆，轉(zhuǎn)折，大角度的出鉤等筆畫(huà)，只需先立鋒（關(guān)鍵仍是立鋒！），再換相應(yīng)的筆畫(huà)著紙，即可得齊順中鋒，非常直接有效。現(xiàn)與捻管調(diào)鋒對(duì)比二者優(yōu)劣：

1、捻管調(diào)鋒，著紙的反復(fù)是筆的一個(gè)面（或這個(gè)面的鄰側(cè)），筆毫朝單一方向彎曲，缺少反作用力的調(diào)劑，不利于彈性的產(chǎn)生。八面用鋒則在正反順逆之間發(fā)揮了筆毛的彈性。使筆鋒時(shí)時(shí)處于強(qiáng)勁的狀態(tài)。

2、連續(xù)捻管，筆鋒易產(chǎn)生絞扭，不能各盡其力。八面用鋒則各個(gè)面正逆互用，隨機(jī)抵消理順行將凌亂的鋒筆。

3、遇上大曲度的弧度轉(zhuǎn)向（如心鉤），手指捻轉(zhuǎn)范圍難及，即便能捻成中鋒，也十分勉強(qiáng)，用以寫(xiě)正書(shū)上尚可應(yīng)付，寫(xiě)行書(shū)就忙不過(guò)來(lái)了，清代某書(shū)家善用捻管，寫(xiě)到勁急處每致毛筆脫手，可見(jiàn)一斑。而八面用鋒者，指腕完全可以相對(duì)不動(dòng)，無(wú)論作哪個(gè)方向的轉(zhuǎn)向都不會(huì)增加難度。

其實(shí)，關(guān)于是否要捻管轉(zhuǎn)指，歷來(lái)書(shū)家爭(zhēng)議頗多，有人說(shuō)捻管轉(zhuǎn)指是古法，非捻不可（沈曾植、曾熙、孫曉云）；有人說(shuō)作書(shū)要用全身之力，指欲實(shí)，指頭千萬(wàn)不能亂動(dòng)，一動(dòng)只有指力而無(wú)腕力乃至全身之力了（祝嘉、沈尹默），觀點(diǎn)不同，可他們都同樣成為優(yōu)秀的書(shū)家，這恰恰也說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題——捻也可，不捻也可。捻指的好處，是易于轉(zhuǎn)鋒，但你若能立鋒用筆，不捻也一樣可以轉(zhuǎn)鋒。但就算要捻指轉(zhuǎn)鋒，也不要老朝一個(gè)方向繞，老用一個(gè)筆面，也要正反順逆地各個(gè)方向的使用筆鋒，才能保持筆鋒的彈性。真正善于捻指的，應(yīng)更善于做到八面用鋒。

看清楚上面的微妙筆勢(shì)，不轉(zhuǎn)指一樣可以隨時(shí)保持中鋒。懂得這個(gè)道理，轉(zhuǎn)不轉(zhuǎn)指，最多算個(gè)人愛(ài)好個(gè)人作風(fēng)問(wèn)題，算不上原則問(wèn)題。

另外，有人為八面出鋒，就不是遵循中鋒運(yùn)筆的原則了，這是對(duì)八面出鋒的誤解和對(duì)中鋒的片面理解。很明顯，八面出鋒有利于在筆畫(huà)換向時(shí)保持中鋒。

結(jié)論

以上幾個(gè)用筆的原則是互為聯(lián)系，互相生發(fā)的，筆毛柔是的。

一受力即彎倒，我們卻把它撐起來(lái)立著使用，“立”就說(shuō)明利用了筆毛的彈性，觸紙才有力；

同時(shí)又是方向順著用的，力量分布均勻，線條飽滿有立體感，立和順，就是達(dá)到了中鋒，中鋒是運(yùn)筆的核心，起筆的逆鋒鋪毫，是為了獲得行筆的中鋒，所謂“逆入平出，萬(wàn)毫齊力”；

收筆無(wú)往不收使筆鋒還原，也是為了下一筆的中鋒；

筆畫(huà)路線轉(zhuǎn)換了，就隨勢(shì)換用相應(yīng)的鋒畫(huà)，八面都自如的得以運(yùn)用，八面生勢(shì)，也就保證了在任何方向角度保持中鋒。

當(dāng)然，中鋒是相對(duì)的，鋒不時(shí)有偏側(cè)倒下的情況，但仍然是充滿彈力，能一倒即起，由偏轉(zhuǎn)正，勢(shì)險(xiǎn)而力勁，這叫側(cè)鋒。

這些就是古人所謂的“筆法”，歸納起來(lái)不過(guò)幾句話，來(lái)得卻艱辛，具有原則性和指導(dǎo)性的意義，弄通了，行、草、篆、隸用筆的諸般變化，自然能豁然開(kāi)朗。

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