上海
人類社會發(fā)生的事物都可以從動機(jī)、行為、結(jié)果三者來考量，萬事萬物離不開以下三種狀況：1，動機(jī)好，行為好、結(jié)果好；2，動機(jī)不好，行為不好，結(jié)果不好；3，動機(jī)好，行為好，結(jié)果不好;4，動機(jī)不好，行為不好，結(jié)果好。
第一種狀態(tài)是最好的，屬于理想主義，是值得肯定的。但世界事物很少以這樣理想的狀態(tài)發(fā)生，也是比較稀有、最少發(fā)生的。如二次大戰(zhàn)后世界出現(xiàn)的民族、民主解放運(yùn)動，美國上世紀(jì)的反種族主義運(yùn)動都屬于此類，最后世界民主國家、民族獨(dú)立國家越來越多。
第二種狀態(tài)是最不好的。如希特勒發(fā)動二次大戰(zhàn)其動機(jī)、行為、結(jié)果都是最糟糕的，世界同盟國、協(xié)約國共死了幾千萬人，世界經(jīng)濟(jì)大衰退。這種歷史事件是應(yīng)該被譴責(zé)、否定的。
第三種狀況可以說是好的，盡管動機(jī)、行為都不好，最后帶來了好的結(jié)果。在英國工業(yè)革命早期，資本家為謀取更多的利潤，把農(nóng)民從土地上趕到城市務(wù)工，把農(nóng)田用于建工廠，出現(xiàn)農(nóng)民無地耕種，工廠大量雇傭童工長時間勞動，工人的生活、勞動條件惡劣，資本家的行為、動機(jī)都是為自己謀取暴利，但帶來了世界工業(yè)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展，開始進(jìn)入新的歷史時期。
第四種狀況是動機(jī)、行為都不好，但帶來了好的效果。如伊拉克薩達(dá)姆在中東發(fā)動戰(zhàn)爭奪取石油，最后遭到美國出兵打擊，薩達(dá)姆被判絞刑，帶來了伊拉克的解放，經(jīng)過近20年的建設(shè)伊拉克經(jīng)濟(jì)從落后變成繁榮。此事薩達(dá)姆的動機(jī)、行為都是為牟利，是不道德的，但伊拉克帶來政治、經(jīng)濟(jì)大變化。
從以上四個方面分析可以看出，對世界事物性質(zhì)的分析不是以動機(jī)、行為是否道德來判斷，而是應(yīng)該以實際效果為準(zhǔn)則，即實踐是判斷、檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。
如果一個動機(jī)、行為在道德上有問題，但產(chǎn)生了良好的結(jié)果，不應(yīng)該以道德標(biāo)準(zhǔn)來否定，而應(yīng)該以實際效果來肯定。如果以道德標(biāo)準(zhǔn)來衡量世界，那么資本家的牟利行為就是不道德的，應(yīng)該予以譴責(zé)的；但正是資本家的謀取私利的欲望、行為帶來了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。看起來資本家是剝削工人，如果沒有這樣的剝削行為工人就會失業(yè)，社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展也會沒有動力。不應(yīng)該以是否道德來判斷資本家的投資行為，一些東方國家就是陷于資本家剝削、不道德的意識形態(tài)，耽誤了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
可見看起來不道德的行為可以做正確的事，剝削行為不是不道德的，工人是歡迎剝削的，就怕失業(yè)了找不到老板來剝削。資本主義制度下的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都是建立在這個基礎(chǔ)上的，以是否道德來判斷是錯誤的，錯誤行為可以做正確的事情，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良好效果，工人做工賺錢養(yǎng)活一家，投資者賺到了利潤進(jìn)一步投資。
特別聲明：以上內(nèi)容(如有圖片或視頻亦包括在內(nèi))為自媒體平臺“網(wǎng)易號”用戶上傳并發(fā)布，本平臺僅提供信息存儲服務(wù)。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
