寧夏
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我是威評書影史
01
《雨宿壇院》
清·施閏章
杖藜成薄暮，亭館坐忘歸。
微雨洗山月，白云生客衣。
松槐千樹合，笙鶴九霄飛。
自笑塵中老，來游此地稀。
時(shí)值炎夏將近，讀到施閏章這首《雨宿壇院》，讀來有一種清涼之感，像是炎炎夏日里忽然吹來一陣山風(fēng)，帶著雨水和松針的氣息。
02
“杖藜成薄暮，亭館坐忘歸。”——拄著藜杖，在薄暮時(shí)分走進(jìn)山中，坐在山亭里，竟然忘記了回去。開篇就是一種“不想走了”的狀態(tài)。不是走不動(dòng)，是不舍得走。山中的黃昏太美，美到讓人愿意把時(shí)間浪費(fèi)在這里。
“微雨洗山月，白云生客衣。”——這兩句是整首詩最動(dòng)人的畫面。細(xì)細(xì)的雨絲，像是把天上的月亮清洗了一遍，讓它變得更加皎潔明亮；山間的白云從身邊飄過，仿佛是從自己的衣服上生長出來的。人坐在那里，與山、與月、與云融為一體，分不清彼此。
這種物我兩忘的境界，是山水詩最高的追求。
“松槐千樹合，笙鶴九霄飛。”——松樹和槐樹密密匝匝，連成一片綠色的海洋；遠(yuǎn)處傳來陣陣松濤，像是仙鶴在九霄之上鳴叫。詩人用聽覺和視覺共同構(gòu)建了一個(gè)超然出塵的世界。在這里，他不是“施閏章”，不是那個(gè)在官場中沉浮的文人，只是一個(gè)坐在山亭里聽風(fēng)看云的普通人。
“自笑塵中老，來游此地稀。”——最后一句，詩人把自己拉了回來。他笑著自嘲：在紅塵中奔波，不知不覺已經(jīng)老了，像這樣來山中游玩的機(jī)會(huì)，實(shí)在太少了。這聲自笑里，有慶幸——慶幸自己還能來；也有遺憾——來得太少了；還有一種淡淡的無奈——畢竟還要回到紅塵中去。
03
施閏章這個(gè)人，威記之前有文章聊過。他是清初的官員、詩人，一生不算顯達(dá)，但也不算潦倒。他的詩里總是有一種“疏離感”——不是憤世嫉俗的那種，而是一種安靜的、從容的疏離。
他知道官場不是他最終的歸宿，也知道山水才是他精神的故鄉(xiāng)。但他沒有選擇徹底歸隱，而是選擇在公務(wù)之余，偶爾走進(jìn)山里，讓山水洗滌自己的心靈。
這種“半官半隱”的狀態(tài)，其實(shí)很適合現(xiàn)代人。我們不可能每個(gè)人都辭職去終南山隱居，但我們可以在周末、在假期，找個(gè)時(shí)間去山里走走，去湖邊坐坐，去公園里發(fā)發(fā)呆。不需要很遠(yuǎn)，不需要很久，只要幾個(gè)小時(shí)，讓自己的身心從忙碌中抽離出來，感受一下自然的氣息。
04
威記特別喜歡“白云生客衣”這五個(gè)字。它讓人想到，每個(gè)人都是大自然的“客”——暫時(shí)停留，終究要離開。但即使是客，也可以在這一刻，與白云為伴，與山月為友。這一刻的寧靜和美好，會(huì)成為繼續(xù)前行的力量。
如果覺得累了，不妨找個(gè)時(shí)間，去山里坐坐。不用帶什么，就帶一顆想要安靜下來的心。
像施閏章那樣，坐到忘記回去，坐到白云生衣。
或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來生活里還有這樣一種可能——不是趕路，而是停留。
-作者-
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